Au fil des jours de l’Avent, nous vous proposons de retrouver quotidiennement une énigme, une œuvre, un poème, bref quelques mots en rapport avec Noël ou l’hiver, issus de notre riche patrimoine culturel et traditionnel.
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AVENT #19
La bûche de Noël
Fidèle aux anciens usages, pour mon père, la grande fête, c’était la veillée de Noël. Ce jour-la, les laboureurs dételaient de bonne heure ; ma mère leur donnait à chacun, dans une serviette, une belle galette à l’huile, une rouelle de nougat, une jointée de figues sèches, un fromage du troupeau, une salade de céleri et une bouteille de vin cuit. Et qui de-ci, et qui de-là, les serviteurs s’en allaient, pour « poser la bûche au feu », dans leur pays et dans leur maison. Au Mas ne demeuraient que les quelques pauvres hères qui n’avaient pas de famille ; et, parfois des parents, quelque vieux garçon, par exemple, arrivaient à la nuit, en disant :
« Bonnes fêtes ! Nous venons poser, cousins, la bûche au feu, avec vous autres. »
Tous ensemble, nous allions joyeusement chercher la « bûche de Noël », qui — c’était de tradition — devait être un arbre fruitier. Nous l’apportions dans le Mas, tous à la file, le plus âgé la tenant d’un bout, moi, le dernier-né, de l’autre ; trois fois, nous lui faisions faire le tour de la cuisine ; puis, arrivés devant la dalle du foyer, mon père, solennellement, répandait sur la bûche un verre de vin cuit, en disant :
Allégresse ! Allégresse,
Mes beaux enfants, que Dieu nous comble d’allégresse !
Avec Noël, tout bien vient :
Dieu nous fasse la grâce de voir l’année prochaine.
Et, sinon plus nombreux, puissions-nous n’y pas être moins.
Et, nous écriant tous : « Allégresse, allégresse, allégresse ! », on posait l’arbre sur les landiers et, dès que s’élançait le premier jet de flamme :
À la bûche,
Boute feu !
disait mon père en se signant. Et, tous, nous nous mettions à table.
Oh ! la sainte tablée, sainte réellement, avec, tout à l’entour, la famille complète, pacifique et heureuse. À la place du caleil, suspendu à un roseau, qui, dans le courant de l’année, nous éclairait de son lumignon, ce jour-là, sur la table, trois chandelles brillaient ; et si, parfois, la mèche tournait devers quelqu’un, c’était de mauvais augure. À chaque bout, dans une assiette, verdoyait du blé en herbe, qu’on avait mis germer dans l’eau le jour de la Sainte-Barbe. Sur la triple nappe blanche, tour à tour apparaissaient les plats sacramentels : les escargots, qu’avec un long clou chacun tirait de la coquille ; la morue frite et le muge aux olives, le cardon, le scolyme, le céleri à la poivrade, suivis d’un tas de friandises réservées pour ce jour-là, comme : fouaces à l’huile, raisins secs, nougat d’amandes, pommes de paradis ; puis, au-dessus de tout, le grand pain calendal, que l’on n’entamait jamais qu’après en avoir donné, religieusement, un quart au premier pauvre qui passait.
La veillée, en attendant la messe de minuit, était longue ce jour-là ; et longuement, autour du feu, on y parlait des ancêtres et on louait leurs actions.
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Qui est l’auteur des lignes ci-dessus, célèbre écrivain provençal ?
>> La réponse ? Demain !
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Réponse de la veille
AVENT #18 : la carte de vœux.
Traditionnellement, la bonne société européenne échangeait au temps de Noël et de la nouvelle année des visites de vœux, pour souhaiter dans les maisons paix et prospérité. À partir du XVIIIe siècle, le côté fastidieux de ces visites conduisit tout un chacun à faire porter dans les demeures une « carte pour visite », porteuse de vœux embellis de gravures. Las, les grandes âmes de la Révolution française ne manquèrent pas d’y voir une coutume bassement aristocratique, qui plus est inscrite dans une tradition, immanquablement traduite en leur jargon comme « acte de servitude ». Il ne fallut pas grand-chose pour que la carte de vœux soit bientôt officiellement interdite : de 1791 à 1797, quiconque oserait déposer ou envoyer une carte de vœux serait passible de la peine de mort ! Et un « cabinet noir » de décacheter et de lire patiemment toute missive au temps du jour de l’an, pour s’assurer que les bons citoyens ne se fourvoyaient pas en sentiments pacifiques et amicaux… Mais le Directoire passa par là, et la belle réhabilita ! Elle put connaître de nouvelles heures de gloire… jusqu’à nos jours, où le courrier postal pâtit de son homonyme électronique ? La révolution numérique réussirait-elle là où la Révolution française avait échoué ? Espérons que les boîtes aux lettres s’empliront encore de jolies cartes porteuses d’amitié !
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